On Line Library of the Church of Greece

Rânduiala Ceasurilor Sfintelor Paşti

A text kindly offered to Myriobiblos by Cezar Login

Se cuvine a şti că, începând din Sfânta şi Marea zi a Duminicii Paştilor, până în Sâmbăta următoare, nu se citeşte rânduiala obişnuită a Ceasurilor, a Pavecerniţei şi a Miezonopticii din Ceaslov, ci ea este înlocuită cu următoarea rânduială:

Binecuvântat este Dumnezeul nostru, totdeauna, acum şi pururea şi în vecii vecilor.

Cântăreţii: Amin.

Şi îndată cântă troparul:

Hristos a înviat din morţi cu moartea pe moarte călcând şi celor din morminte viaţă dăruindu-le (de trei ori).

Învierea lui Hristos văzând să ne închinăm Sfântului Domnului Iisus, Unuia Celui fără de păcat. Crucii Tale ne închinăm, Hristoase, şi Sfântă Învierea Ta o lăudăm şi o slăvim; că Tu eşti Dumnezeul nostru, afară de Tine pe altul nu ştim, numele Tău numim. Veniţi toţi credincioşii să ne închinăm Sfintei Învierii lui Hristos, că iată a venit prin Cruce bucurie la toată lumea. Totdeauna binecuvântând pe Domnul, lăudăm, Învierea Lui, că răstignire răbdând pentru noi, cu moartea pe moarte a călcat (de trei ori).

Apoi se citeşte acest Ipacoi, glasul al 4-lea:

Venit-au mai înainte de zori cele ce au fost cu Maria şi găsind piatra răsturnată de pe mormânt, auzit-au de la înger: Pentru ce căutaţi printre morţi, ca pe un om, pe Cel ce este întru lumina cea pururea fiitoare? Vedeţi giulgiurile cele de îngropare! Alergaţi şi propovăduiţi, că S-a sculat Domnul, omorând moartea, că este Fiul lui Dumnezeu, Cel Ce mântuieşte neamul omenesc.

De Te-ai şi pogorât în mormânt, Cel ce eşti fără de moarte, dar puterea iadului ai zdrobit, şi ai înviat ca un biruitor, Hristoase Dumnezeule, zicând femeilor mironosiţe: Bucuraţi-vă!, şi Apostolilor Tăi : pace dăruindu-le, Cel Ce dai celor căzuţi înviere.

Şi aceste tropare, acelaşi glas:

În mormânt cu trupul, în iad cu sufletul ca un Dumnezeu, în rai cu tâlharul şi pe scaun ai fost, Hristoase, cu Tatăl şi cu Duhul, toate umplându-le, Cel ce eşti necuprins.

Slavă…

Ca un purtător de viaţă, ca un mai înfrumuseţat decât raiul cu adevărat şi mai luminat decât orice cămară împărătească s-a arătat, Hristoase, mormântul Tău, izvorul învierii noastre.

Şi acum…, al Născătoarei de Dumnezeu:

Ceea ce eşti locaş sfinţit dumnezeiesc al Celui Preaînalt, bucură-te, că prin tine s-a dat bucuria, Născătoare de Dumnezeu, celor ce strigă: Binecuvântată eşti tu între femei, stăpână, ceea ce eşti cu totul fără prihană.

Apoi . Doamne miluieşte ( de 40 de ori ), Slavă… Şi acum…,

Ceea ce eşti mai cinstită decât heruvimii şi mai mărită fără de asemanare decât serafimii, care fără stricăciune pe Dumnezeu-Cuvântul L-ai născut, pe tine cea cu adevărat Născătoare de Dumnezeu te mărim.

Întru numele Domnului binecuvintează, părinte.

Preotul zice:

Pentru rugăciunile Sfinţilor Părinţilor noştri Doamne Iisuse Hristoase, Dumnezeul nostru, miluieşte-ne pe noi.

Cântăreţii: Amin.

Şi iarăşi se cântă:

Hristos a înviat din morţi cu moartea pe moarte călcând şi celor din morminte viaţă dăruindu-le (de trei ori).

Slavă… Şi acum…, Doamne miluieşte (de trei ori) Binecuvintează…

Şi îndată cel mai mare zice otpustul:

Hristos a înviat din morţi, cu moartea pe moarte călcând şi celor din morminte viaţă dăruindu-le, adevăratul Dumnezeul nostru, pentru rugăciunile Preacuratei Maicii Sale şi ale tuturor sfinţilor, să ne miluiască şi să ne mântuiască pe noi, ca un bun şi de oameni iubitor.

Apoi înalţă crucea şi lumânarea, rostind cu glas mare:

Hristos a înviat! (de trei ori pe rând, întâi spre apus, a doua oară spre miazăzi şi a treia oară spre miazănoapte).

Şi credincioşii răspund de fiecare dată:

Adevărat a înviat!

Iar cel mai mare adaugă, închinându-se spre răsărit:

Şi nouă ne-a dăruit viaţă veşnică. Închinămu-ne Învierii Lui celei de a treia zi.

Şi se încheie cântând cu toţii, cler, cântăreţi şi credincioşii, de trei ori:

Hristos a înviat din morţi cu moartea pe moarte călcând şi celor din morminte viaţă dăruindu-le.

Această rânduială se face pentru toate Ceasurile: întâi, al treilea, al şaselea şi al nouălea, ca şi pentru Pavecerniţă şi Miezonoptică, în toată Săptămâna Luminată.

La sfârşitul Pavecerniţei, rugăciunea:

Bine eşti cuvântat, Stăpâne atotţiitorule, care ai luminat ziua cu lumină de soare şi noaptea ai strălucit-o cu raze de foc; Care ne-ai învrednicit a trece lungimea zilei şi a ne apropia de începuturile nopţii; ascultă rugăciunea noastră şi a tot poporului Tău şi ne iartă tuturor păcatele noastre cele de voie şi cele fără de voie. Primeşte rugăciunile noastre cele de seară şi trimite mulţimea milei Tale şi a îndurărilor Tale peste moştenirea Ta. Ocroteşte-ne cu sfinţii Tăi îngeri. Întrarmează-ne cu armele dreptăţii Tale. Îngrădeşte-ne cu adevărul Tău. Păzeşte-ne cu puterea ta. Mântuieşte-ne de toată primejdia, de tot vicleşugul celui potrivnic şi ne dăruieşte în acestă seară cu noaptea ce vine şi toate zilele vieţii noastre desăvârşit, sfântă, cu pace, fără de păcate, fără sminteală şi fără nălucire. Pentru rugăciunile Preasfintei Născătoare de Dumnezeu şi ale tuturor sfinţilor, care Ţi-au plăcut din veac. Amin.

Apoi: Ceea ce eşti mai cinstită decât heruvimii…, şi otpustul.

NOTĂ:

Dacă nu este preot, atunci începutul şi sfârşitul se fac după cum este arătat în Ceaslov la Rugăciunile dimineţii şi la Rugăciunile de seară:

1. În loc de binecuvântarea: Binecuvântat este Dumnezeul nostru… se zice după cum este arătat la Rugăciunile dimineţii:

2. În loc de otpust, să zici, după cum se arată la Rugăciunile de seară: